COORDENADAS III.

SOBRE EL SUFRIMIENTO.

"Las tres fuentes del humano sufrimiento: la supremacía de la Naturaleza, la caducidad de nuestro propio cuerpo y la insuficiencia de nuestros métodos para regular las relaciones humanas en la familia, el Estado y la sociedad."

Freud.

DOMINAR vs SATISFACER LOS INSTINTOS.

"La satisfacción de los instintos, precisamente xq implica tal felicidad, se convierte en causa de sufrimiento cuando el mundo exterios nos priva de ella, negándonos la satisfacción de nuestras necesidades. Por consiguiente, cabe esperar q al influir sobre estos impulsos instintivos, evitaremos buenea parte del sufrimiento. Pero esta forma de evitar el dolor ya no actúa sobre el aparato sensitivo, sino q trata de dominar las mismas fuentes internas de nuestras necesidades, consiguiéndolo en grado extremo al aniquilar los instintos, como lo enseña la sabiduría oriental y lo realiza la práctica del yoga. Desde luego, lograrlo significa al mismo tiempo abandonar toda otra actividad (SACRIFICAR LA VIDA), para volver a ganar aunque por distinto camino.
Un objetivo menos extremo, se emprende al perseguir tan sólo la moderación de la vida instintiva bajo el gobierno de las instancias psíquicas superiores sometidas al principio de la realidad. Esto no significa en modo alguno la renuncia al propósito de la satisfacción, pero se logra cierta protección contra el sufrimiento, debido a q la insatisfacción de los instintos domeñados procura menos dolor q la de los no inhibidos (mentalmente, a voluntad). En cambio se produce una innegable limitación de las posibilidades de placer, pues el sentimiento de felicidad experimentado al satisfacer una pulsión instintiva indómita  no sujeta por las riendas del "yo", es incomparablemente más intenso q el q se siente al saciar un instinto dominado, Tal es la razón económica de caracter irresistible q alcanzan los impulsos perversos y quizá de la seducción q ejerce lo prohibido en general."

LA SUBLIMACIÓN DE LOS INSTINTOS.

"Otra técnica para evitar el sufrimiento recurre a los desplazamientos de la líbido previstos en nuestro aparato psíquico y q confieren gran flexibilidad a su funcionamiento. el problema consiste en reorientar los fines instintivos, de manera tal q eluden la frustración del mundo exterior. La sublimación de los instintos, contribuye a ello y su resultado será óptimo si se sabe acrecentar el placer del trabajo psíquico e intelectual. Las satisfacciones de esta clase, como las q el artista experimenta en la creación, en la encarnación de sus fantasías; la del investigador en la solución de sus problemas y en el descubrimiento de la verdad...nos parecen más nobles y más elevadas, pero su intensidad comparada con la satisfacción de los impulsos instintivos y groseros y primarios, es muy atenuada y de ningún modo llega a conmovernos físicamente. Pero el punto débil de este método reside en q su aplicabilidad no es general, en q sólo es accesible a pocos seres, pues presupone disposiciones y aptitudes peculiares q no son precisamente habituales, por lo menos en medida suficiente. Y aún a estos escasos individuos no puede ofrecerles  una protección completa contra el sufrimiento; no les reviste con una coraza impenetrable a las flechas del destino y suele fracasar cuando el propio cuerpo se convierte en fuente de dolor."